（七）为了荣耀而纪念
1
当我们从西格里返回到阿格拉，然后再到阿克巴大帝陵时，已经接近黄昏。
黄昏时的光线总是那么柔和，温暖的金色让粉红的阿克巴大帝陵更加眩目。用大理石和各种宝石镶嵌在墙壁上的花朵，静静绽放，在夕阳的映衬下，发出耀眼的光芒。虽说是陵墓，但这里更像是一座公园。成群的鹿在草地上闲适的休息，调皮的猴子盯着游客，随时准备拿走游客手上的香蕉或是饼干。这里的宁静与祥和的气氛让我无法与外面杂乱的街市联系起来，恍若两个世界，但确实又是真实的印度。我想印度的动物一定比人过的幸福。人们对动物在物质上或是情感上并不吝啬，相反有时对待人却不愿意付出更多的善心与关心。
与其说这里是阿克巴的陵寝，不如说这里是他荣耀的纪念堂。这华丽而不失庄严的陵寝显示着当时莫卧儿王朝强大的国力，同时也是对阿克巴大帝功勋卓著的一生的炫耀。这位君主不仅在形式上将莫卧儿王朝发展为印度最辉煌的王朝，同时也将这个时代的宗教，艺术与文化发展到空前的繁荣。虽然阿克巴是虔诚的穆斯林，但是他同样给予印度教，佛教，耆那教等众多的教派信仰自由。我不知道那个年代有无民主这个敏感的字眼，但阿克巴对宗教的尊重，就是对民主的尊重，对基于宗教而发展起来的艺术和文化给与最好的保护与传承。有着如此胸襟的君主自然也应受到他的子民的爱戴，敬仰与永久的纪念。
金色的阳光照射着这荣耀的殿堂。印度人来到阿克巴的陵墓前，都会用右手触摸地面，然后在自己的眉心和胸口各点一下，以示尊敬，并祈求能得到祝福和保佑。这庄严的画面也让我们心生敬畏。我想，这样一位民主的君王是值得任何人来尊敬的。
2
从阿克巴大帝陵出来，又是一片混乱的世界。那个话不多的司机在车旁等候着我们，老实巴交的样子不像是上午和我们较真儿的那个人。我发现，当印度人安静的时候，当他们不在你耳边呱噪，当他们不尾随着你让你坐他们的车子，买他们兜售的商品的时候，他们的眼睛里闪烁出的却是与他们外表不符的沉寂。那种深邃的另你茫然的眼神，让你永远也参不透他们的真实的世界。
我们的车子停在铁路道口等着火车开过。从车窗外伸进一只黝黑干瘪的手，接着在窗口浮现一张惨淡的脸，没有表情，眼睛充满愁苦的渴望的看着我们。“请给一卢比吧！请给一卢比吧！”气若游丝的哀求的声音像是从来自另一个世界。善良的南希赶紧翻腰包，想找出一些零钱给这个可怜的人。但我还是硬起心肠阻止了她。我对乞丐的态度向来坚决，我不会同情一个有手有脚的健康的乞丐。他们完全有能力靠自己的劳动来获得金钱，而非向别人索要。在印度，随处都可以看见乞丐，如果这样一路给下去，恐怕我们的旅费支撑不到我旅程结束。
火车还未驶过，我们的车子被挤在了道路的最中央，周围是突突的冒着烟的三蹦子。道口的栏杆早已放下，但行人依然我行我素的来来往往，没有人来管理。当火车慢条斯理的开过去，栏杆被慢条斯理的抬起时，所有的车子如同泄闸的洪水一起涌向对岸。这时，汽车喇叭齐鸣，如同炸了蛤蟆坑。我们的司机也勇猛的启动汽车，冲向对面的马路。
3
回到酒店的第一件事就是洗澡。满身的汗水再加上一路的风尘，让我们觉得每个毛孔都被堵住了。本想去看落日余晖中的泰姬陵，但司机说看落日的人会很多，还是早上看日出比较好。我们已经不知不觉的对司机产生了信任。虽然最初和司机谈价钱的时候有争执，但当生意谈成以后，就老老实实的做生意，没有花样来欺骗你。我们决定听从司机的建议，明天在太阳升起来之前去看泰姬陵。
夜晚的阿格拉，灯火并不辉煌，但依然车水马龙。这个城市似乎只因为泰姬陵的存在而存在，这里的人似乎也只是因为游人而忙碌。我们走在街头，却被一群人力三轮车夫尾随。甩掉一个，又会跟上一个，让人厌烦不已。本想找家不错的餐馆，但寻了几家都不中意，不是没有空调，就是店里的气味让人掩鼻。看见必胜客那国际化一成不变的招牌，我们也就没有任何犹豫，吃起了国际快餐。
我想在印度做餐饮这项生意可不比开“摩的”轻松。无论是麦当劳，肯德基还是必胜客，一律都推出素食汉堡，素食皮萨，来应对印度人繁多而复杂的宗教。在这里找不到烤得吱吱作响的牛肉汉堡，没有洒满香肠和牛肉粒的至高至尊。我想，这是印度人对食物的坚持，对传统的坚持。在印度，永远是外国人来适应他们，而不是他们因外国人而改变。我们也是如此。我们要接受带有玛莎拉的咖哩和奶茶，要忍受每天只吃鸡肉，要习惯所有的菜都被做成一堆浆糊。所以在印度旅行，如果不想立刻打道回府的话，那就最好无条件的接受印度的一切。
(阿克巴大帝陵的正门，炫耀着阿克巴的光荣)
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