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晋冀鲁豫中原行:难忘的晋行曲(攻略游记)

发表于 2006-12-22 01:44

题记:

难得蹭了一次出公差的机会,而且是风景名胜众多的山西。在忙完事情之后,索性请了一星期的带薪大假,甜滋滋地徜徉于三晋大地的怀抱。

对于山西太原,我可以说是故地重游了。十三年前的偶然路过,只能匆忙地(慕名)游了一趟晋祠。对于祠中的圣母殿、难老泉和周柏,在学校的课本上早就耳熟能详了。遗憾的是在公园门口照相馆拍的唯一相片,却寄了别人的给我,自己的却不知飘泊何方?不过却让我通过写信,认识了一位四川德阳的朋友。若干年后,当我在摆弄祖国各地的游迹图片时,惟独山西省是空白的。虽然后来买了不少牌子的相机,就是没有机会再到三晋。

说起山西,与闽南泉州还颇有渊源。据说当时处于中原地带的晋,因“五胡内迁”和“八王之乱”,许多士大夫举族“衣冠南渡”。来到泉州这片土地的一支,把流经古城的“母亲河”叫做-晋江,尔后各族繁衍的子孙依然保留着各家的“灯号”,以便认祖归宗。

也是机缘使然,不但让我最终如愿以偿,而且更深入地浏览了三晋大地的人情风貌。由于是“蓄谋已久”,还要照顾同事“胖洪”的喜好,所以路线行程安排得紧凑、全面、实用,还囊括了众多知名的景区景点,故而记之。

时间:2005年10月17日~23日

航班:MU2659

目的地:山西太原

线路景区:太原(晋祠)-五台山-浑源(恒山、悬空寺)-大同(云冈石窟)-临

汾(吉县壶口瀑布)-平遥(古城墙、双林寺)

旅途拾遗:应县木塔、祁县的乔家大院、洪洞县的大槐树、运城:芮城的永乐宫,解州的关帝庙,永济的普救寺(《西厢记》故事的发生地)、昔阳县的大寨、长治(八路军总部旧址)太行山、代县雁门关、还有五台县的阎锡山和徐向前故居、文水县的刘胡兰纪念馆、平型关战役旧址都是值得去走一走,可惜我们时间有限。

(一)太原

小时候,郭兰英(山西平遥人)的一曲《人说山西好风光》唱响了祖国大地,成了永不磨灭的记忆;一则“工业学大庆,农业学大寨”的号召,又把这片东依太行山,西偎吕梁山,北有恒山、五台山的三晋大地,闹腾得沸沸扬扬。在“以农为本”、“以粮为纲”的年代,山西历史上著名的“晋商”就此销声匿迹了。改革开放初期,“晋商”后裔的血脉,终于在南迁的土地上,再次“喷发”,于是全国各地开始出现了“晋江”、“石狮”商人的身影,历史又一次被重现了。

当我踏上这片十三年前来过的城市,以往的印象已无处找寻。也许晋祠里还残存着些许过去的影迹吧,这里必竟堆积了太多岁月的风霜雪雨。

1、景点:

(1)晋祠

晋祠位于太原市西南25公里的悬瓮山麓,是纪念西周武王之子姬虞(因为姬虞的封地是唐,且排行老三,故又名唐叔虞)而建的晋王祠。太原市区有专线公交车开往晋祠,晋祠以“圣母殿”(侍女像)、“周柏”和“难老泉”号称三绝。

圣母殿(又名:女郎祠),创建于宋代天圣年间(公元1023~1032年),是供奉西周武王的王后、姜太公(子牙)的女儿、姬虞的生母邑姜的祠堂。一绝之处是殿内的宋代彩塑(共43尊),尤其珍贵的是那34尊的侍女像,不但体形、服饰、面部表情无一雷同,而且刻画出她们的内心世界,刚入宫的少女,天真无邪、一脸雉气、充满幻想;久居深宫的中年侍女则表露出宫庭生活的痛苦,充满着悲伤、抑郁的表情。是我所看过的寺庙祠堂塑像中,最丰富的人物塑造手法,摆脱了千篇一律的造像格调,不愧是晋祠一绝。徘徊于这组塑像前,我明白了一个道理:平平淡淡才是真!那些表面风光、令人羡慕的事情,往往没有平庸的生活来得真实。

周柏在祠内南面的奉先寺附近,奉先寺相传是唐朝大将尉迟恭(字敬德)的府第。据传这株周朝的老树,由于历史久远(俗话说:千年柏、万年松,老槐一睡几百春。),早已干枯,也不知过了多少年头,在一年的三月廿一日,奉先寺庙会,有一道士在枯柏下叫卖膏药,“膏药灵验、能治百病、有福来买、无福不信。”,这老道叫了半天,没人买他的药,叹了口气说:“如此仙药,凡人无福,枯柏宜生。”说完将膏药贴于枯干上,拂袖而去。说来也巧,这株古柏却死而复生,抽枝长芽,重现茂盛,筑就了晋祠另一绝的传奇。面对如此苍劲的周柏,我久久地沉思着:当人类无法改变自然规则的时候,往往把某种幻想寄托在神奇的故事里头,即使是周柏也是有生命周期的,美好的愿望总要随着岁月的流逝而“大江东去”,“逝者如斯夫”,就象难老泉一样,时至今日,也难以不老,而我们能抓住的,只有今天,昨天是历史,也是今天最好的镜子,至于未来,是我们无法把握的,也是未知的。

难老泉老矣,这是我此次重游晋祠最伤感和最无奈的,伤感的不是难老泉的“寿终正寝”,而是“人祸”。难老亭下的泉水依然喷涌着,而那哗哗的水流却是人工“雕凿”的杰作(就像黄山上的“梦笔生花”景观一样),枯竭的泉眼上安装了水管。只有上方的水母楼里,还保存着那段相关的传说:

水母楼,俗称梳妆楼,别号水晶宫。相传水母姓柳,家住附近的金胜村,嫁到晋祠为媳。不幸的是遭到婆婆的虐待,每日都要到很远的地方去挑水。挑回的水,婆母却只要前桶的水,不要后桶的,嫌会溅脏,天天存心刁难。有一天,柳女挑水回来的路上,遇到一骑马的人,要讨水饮马,柳女欣然应允。等柳女返回挑水时,那人送给她一条金丝马鞭,并说只要把马鞭放在装水的瓮内,轻轻向上一提,就不用挑水了。柳女回家一试,果然灵验。这个秘密不久被她的小姑子发现,一次趁柳女回娘家时,从瓮中提起马鞭,顿时水从瓮中奔涌而出,很快就要淹没附近的村庄。柳女正在娘家梳头,闻讯赶回,奋不顾身地堵住了瓮口,水势慢慢地消退了,得救的人们,再也见不到柳女,便在出泉的水瓮上建了这座水母楼来纪念柳女。

从神话故事的侧面,我们也可以了解到晋祠这个地方,曾经是泉眼众多的地方,如今连“难老泉”都老矣,我们还能剩下什么呢?难道这不就是自然生态沉默的告诫吗?

小提示:游览晋祠,可按中、北、南三线进行。中,即从中轴线,由大门入,自水镜台起,经会仙桥、金人台(有四尊铁人,处在西南方向的那尊铁人铸于北宋绍圣四年,公元1097年,已有八百多年的历史,据说有一年天气特别炎热,还偷跑到汾河边,被人说破本象而被抬回金人台)、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿,这是一条主线;北,从文昌宫起,经东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台到吕祖阁;南,从胜瀛楼起,经白鹤亭、三圣祠、真趣亭,过难老泉、水母楼到公输子祠。

(2)双塔寺

双塔寺,位于太原市东南方向的郝庄村,原名永祚寺。寺内的双塔后来成了太原的标志,所以取了个文雅的名号“双塔凌空”。巧合的是泉州市区也有双塔,名号也叫“双塔凌空”,也是泉州市市标。我们俗称为“东西塔”,东塔曰镇国塔,西塔曰仁寿塔,为国家重点文物保护单位。

双塔寺创建于明万历三十六年(公元1608年),相传由万历皇帝的母亲宣文太后出资,高僧佛灯主持修建。双塔塔高54.85米,相距60米,十三层,底层高7米,八角形,砖石结构,塔顶为八角攒尖式。塔内有台阶直上塔顶,饱览太原市区景观。

寺内不但有大雄宝殿、无梁殿、厢房和禅堂外,还有明代的丁香树、牡丹树,而且在东边有一排碑廊,陈列着王羲之、张旭(草圣)、颜真卿、柳公权、怀素、苏东坡和黄庭坚等书法大家的珍贵碑刻,对书法有兴趣的朋友,可别错过哦! 

2、太原一日游线路:

晋祠-双塔寺-山西省博物馆-市区

3、太原市场的工艺品和土特产:

并州(太原的古称)剪刀、太原玉雕、老陈醋、山西汾酒、平遥牛肉、平遥推光漆器、清徐葡萄、太谷饼、闻喜煮饼、汾阳核桃、稷山板枣等,其中清徐葡萄强烈建议不得不尝,至于味道如何?可参考(唐)刘禹锡的《和令狐相公谢太原李侍中寄葡萄》诗作:

珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。上相芳缄至,竹台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。咀嚼仃金盏,称嗟响画堂。惭非末至客,不得一枝尝

(二)五台

1、行程:太原-五台山的台怀镇(路程230公里),在太原火车站旁,有许多到五台山的中巴,人满即走,可走半程高速,四个多小时到达,票价36元。也可到汽车站等班车,但不经过忻州市区、阎锡山的老家及徐向前的故居。 

2、景区:

五台山列为我国著名的四大佛教名山之一,早已名闻遐迩。再加上四大名著之一《水浒传》中的鲁智深,和《杨家将》中杨五


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