西山
龙门石窟自是
洛阳的重点。第二天，消磨半天于此。两张全景接图是河对岸所拍，效果还好，但第二张的河岸有破绽。毕竟没三角架。
龙门石窟分香山（东山）与龙门山（西山），石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上。 到得很早，管理的还没上班，三摩从公交站送到了景区门口，正常的线路是从西山北端向南行去。购票，租一耳机。里面几乎无人。耳机的解说词有些陈旧，居然是照着84年中国旅游出版社版《龙门石窟导游》小册子上念的，恰巧这本书也带着。应该是线路有部分已作调整，某些解说词顺序与线路对不上号。
居然，在龙门石窟里，有沽沽冒着的清澈温泉，很出意料之外。禹王池内，一片绿意，温水里的长年生长，绿藻布满池际。那么，石窟前流淌的伊川之水，在冬日，是不是起着袅袅白雾？潜溪寺，西山北端第一个大石窟，建于唐初，因在凿洞时地下有溪流出而得名。正在修着，进不去。
宾阳三洞是三并列较大型洞窟，建于魏末唐初。中洞外南侧，依崖镌刻一碑，即著名“褚遂良碑”。“这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。”呵呵，唐朝的皇帝也做这种事儿。 现在，原碑前立着一拓本的板子给挡着。
向南有 摩崖三佛，“地处西窟，凿造于武周时期，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛，，代表过去、现在、将来，系典型的三世佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。”是部分造像仅协侍像为毛坯吧，主佛似已完工，只是颜色泛黄，为异于他窟处
万佛洞：“在宾阳洞南，因窟内南北两壁所雕15000尊小坐佛而得名。洞外南壁雕有观世音菩萨像，匀称适度，右手执麈尾，左手提净瓶，由许州仪凤寺尼真智所造，被誉为龙门唐代菩萨像的精美范例。负责营造该窟的是两位女性，一是朝廷女官姚神表，一是女尼内道场智运。”
那么美的观音却没注意，只拍下门口的两力士。后来找到了别人的图片，还是看到的，因没以为其美特别
在万佛洞和莲花洞之间，有一窟，佛像也很美，有点奉先寺卢舍那大佛的神韵，似为具体而细微者。
莲花洞：“又名伊阙洞，利用天然溶洞开凿于北魏晚期，因窟顶浮雕的大莲花得名。穹窿顶上，高浮雕一3米有余的莲花，围绕莲花，有6手捧果品、迎风飞翔的大型飞天浮雕。
龙门石窟的最精华所在：奉先寺的卢舍那大佛。真漂亮、真震撼，为所见石窟中之最。当然，莫高窟和麦积山没去过，但从图片上也没见过更胜或类似的。云岗大则大矣，其美远逊；大足北山，细腻或超之，那有此之气魄。盛唐气象！仅此，武则天便可不朽了。
“奉先寺是一个南北宽近四十米的露天大龛，共有九尊大型雕像依山凿石而成。主尊是卢舍那大佛。卢舍那佛是报身佛的名字，也是对佛真身的尊称。大佛通高十七米多，仅耳朵就有一米九。在佛经中，卢舍那是佛在显示美德时的一种理想化身。 阿难文静温顺而又朴实，菩萨端庄华丽而又矜持，天王严肃威武而又硕壮有力，力士坚毅雄强而又暴躁，地神无所畏惧，无一不形象生动，形神兼备。是为唐 代雕塑艺术的最高成就，
东方佛教艺术的典范。”
“大卢舍那像龛是唐高宗及武则天亲自经营的皇家开龛造像工程，工程设计和施工是由高宗亲自任命，武则曾助施“脂粉钱二万贯”。 ”
古阳洞：“开凿于北魏，洞高1120厘米，宽727厘米，深1183厘米，是龙门石窟开凿最早、时代延续最长、内容最丰富的一个洞窟，也是北魏皇室贵族发愿造像最为集中的洞窟。洞内四壁及窟顶雕刻各式佛龛，多达1000余个，碑刻题记800多品，是中国石窟中保存造像题记最多的一个洞窟，魏碑“龙门二十品”有十九品出于古阳洞。”
从山崖下来时，走一岔路下去，是向一洞窟，遇断崖，正在犹豫是不是冒点险，被叫停。待下去，发现是古阳洞。呵，早知是，早知龙门二十品在里面，快些下去就可进入洞内了，在铁栏外又能看到什么，除一块块黑乎乎的拓迹外！
崖间一些个浮雕，人物很有味道，似为唐前物。力士们，似为龙门特色。表现其力以发达的肌肉，造像多且有神。不知高力士和他们像不像，呵呵。
消失的造像。有些小型的窟里，好，干干净净，只剩下些台座，这些很明显，能发现。有些浮雕，说是被移走了，一般的人谁知道。说在文革时，一些佛首也遭殃，现在似无痕迹，是补起来了？有无统计，有多少造像被切割下，现在已发现踪迹的有多少？残损中，天然损毁多少？人为破坏多少？
东山
出西山门，过漫水桥，水鸟成群嬉浮于河面。上河对岸的东山。
擂鼓台三洞前在挖着考古探方，不让看。
万佛沟，稀稀落落地布着些洞窟与造像。有高平郡王洞、救苦观音立像等。
东山石窟群与西山直不可比。少、小、粗。北端之看经寺算是大的了。“是武则天为唐高宗开凿。洞内二十九尊罗汉像，身高均在1.80米左右，相传是从摩诃迦叶到菩提达摩二十九位西土“祖师”的形象。神态刻划细致入微，既统一又富于变化，生动有致，栩栩如生，是龙门石雕罗汉群像中的杰作。”
“2001年
加拿大政府送还中国龙门石窟雕像，像为看经寺南壁由西向东第一尊，是释迦牟尼十大弟子之首迦叶。它是在20世纪30年代后期被凿掉并流失到海外的。现在，看经寺中这尊浮雕的上半部轮廓仍清晰可见。”是右边还是中间那个影影绰绰的像吗？
香山寺，隔河外观不错，里面在修有些乱，没见着什么名堂。看照片时，发现寺下山崖上，有些洞窟，不知其年代与内容。
从 香山寺边门，穿一宾馆，到白园的边门。白园，一个有白居易的墓公园。墓在半山腰。旁边一石，上刻白居易的《醉吟先生传》，学五柳先生的调调。
关林
从龙门出来有公车直达关林，游×路，专门在回程时绕了一下，线路设计比较合理。
广场，应是新修的，很大。戏台隔着广场正对大门，觉得位置是新移过来的，一般的戏台应在庙里才是，且这么大的场子，只有这点高的台，怎么可能都看到，或者，根本是想当然的一个新玩艺儿（不是新的。仔细看照片，戏台边有一老碑，上应有所述，当时未曾注意），因其不具实用性。戏台前，放着几把长鞭，有麻的有铁链的，鞭主人正舞弄着一，啪然作声。取过一小的试试，别谈声响，只差没把脖子绕起来，呵呵。一男孩子拿起铁的甩，真替他担心，怕他砸着脑袋。庙前的路上，两端是牌坊，这倒是老东西。
庙里的建筑油漆得一派通红
大殿，真雕梁画栋。梁上清楚地记着某年月，某某官修此。能与其事，其荣莫大，怕人弗知的意味。
寝殿的后面是关林，后门口的一对石雕居然是龙，似不多见呢。
是在外的时间长了，集中看的东西多了？似乎有些“审美疲劳”，对此地提不上劲来。
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