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2007秋,宁夏甘肃青海,阿呆的路,之序

发表于 2014-06-10 14:23
   

写在二零零七年 十月十三日深夜

坐在电脑前貌似心平气和的敲字。明早七点半,北京银川,凌晨四点,朋友来接我,送机。

妈妈脚扭到了,妈妈逼我写序,为她不能成行的西北之行写序。我第一次凝重而郑重其事的写旅行之前的序。

面前摆了两只咖啡杯,一黑一白,前天去买的三折的starbucks 的咖啡杯,对于一些事物,总是有着执着的偏爱,比如杯子,比如走路。记得一个朋友跟我说,现在的人,很多人,被问到爱好,会说摄影,被问到兴趣,会说旅游。我想我亦是不能免俗,更甚的是,我还给我的这份庸俗加了个冠冕堂皇的名字,叫走路。是,我喜欢走路。

那年冬天在敦煌的火车站,遇到一个阿姨,她问我为什么年纪轻轻,敢选择在这样的季节一个人出行,我想了想,默默的答,我想在大学毕业之前用我的脚丈量完中华大地。然后哑然失笑,许久。三个月之前,我结束了我的大学生涯,我的梦想豪言壮语终于只变成故纸堆中的一句空话。那天在月亮姐姐给的连接中点出了我行过的中国地图,红绿相间之中,我有点小骄傲的看到了我的强悍和无知。我离目标不远了,我离目标还很远。我在矢志不渝的查缺补漏,我希望离开中国前,真的能够实现。

站在硕大的阳台上,看火星四溅,风起,无云。天冷了,我的心蠢蠢欲动。三个月复习司考的炼狱,磨灭了很多东西。但秋风乍起的时候,我还是开始怀念行走着的心,虽然我四五月间凤凰到泸沽的一月时光都还没有写完,虽然家人因为我的任性始终有着表面不可及的暗伤,但我还是执意的选择再一次上路。总有人在身后鞭策般的期待我的游记和照片,可大概我每次都不能让他们满意,我不是个称职的旅者,在他们心里不是.因为于我,每次的旅行都是满载而归兴至而归,了无遗憾.出去的时候喜欢一个人,喜欢沉默,喜欢只和陌生人讲话,喜欢在噪杂的环境里安然的睡去,喜欢把相机设成连拍,从飞驰的车窗玻璃后看连绵的天和地.除此之外的东西,并非我所求.一个地方的历史碎片,文化底蕴,特色风貌,是我去的初衷,我会在心里无数次的膜拜那一切,但到了之后,我会闭口不再提,不是因为我无知无觉,是,因为我对于他人口中滔滔不绝的游记复述兴趣索然而深刻鄙夷...

这次的出行,首站选在宁夏之后甘肃青海,川西九寨,然后终于重庆万县。想看看塞外江南,想看看“大漠孤烟直,长河落日圆”到底是怎样的一番胜景,想看看青海湖没鸟的时节是否仍旧壮阔,想看看银色的九寨是否寂寥,是否有着秋季不可比的圣洁,还有,想再看看四川奶奶家那张阔别十年的雕花大床是否依然。我想,也许,这样多的期许会扰了我平静的心,也许我奢求的太多了些。

大概因为待的地方一直太靠海,总向往深入内陆的西部,西北,西南,一次次的走,喜欢的心也是一次甚于一次。也跟人解释过,说是因为看倦了江南水乡的一蓑烟雨,所以恋着内陆的辽阔和剽悍,但前天看的一篇文章又让我的心紧了一紧。书里说,参天之树必有其根,环山之水必有其源,看了书里附录的姓氏起源分布图,发现自己的源竟在甘肃,而经历了西晋永嘉之乱后的南迁及之后的迁徙方落户南方。并不自知这样的臆测是否有据,但宁愿相信这是我爱西南,爱西北的正当化理由。

黔东南的郎德苗寨,在甘南的郎木寺,看过比其他那些著名旅游景点多出许多的外国驴,他们的共通之处是手中一本LP,而一个前不久刚穿了新藏线的朋友也记录在途中遇到了举着LP徒步的外国驴子…我想,这并非偶然性的巧合,因为在那本被奉为旅游圣经的书里,很多过去荒闭的地方是他们心中的圣湖,而我们却仍在一味的涌向繁华。

也许,足够的闭塞和落后之下的淳朴,也是我爱西部的另一个理由。当现代化已然成为国家生活的主流,中国传统生活世界的丰富性日益在现代主义的标准化中消失的时候,西部那些被视为落后封闭的地区,古代世界创造的生活,精神和文化世界在某种程度上依然保持着令人震撼的天真,丰富和朴素,也因此,其亦总是为我们保留着丰富的启示。现在的人们,总是习惯于推翻一切的旧东西而再造一个新的,在甘肃合作的时候,司机师傅热忱的介绍着路过的一条仿古商业街,日后我的心里却只留存了佛阁在一片银白中的身影。关于旧物的改造再利用,我想北京798的成功,无疑是一个例证,节约舒适同时也顺带着让北京在03年的时候首度入选了美国《新闻周刊》的年度十二大世界城市,在这个层面上来讲,也许,798真的是中国离世界最近的地方。而798,也曾是北京旧城规划改造的一部分,也曾是一片被圈于拆除之列的废弃工厂而已。

似不能再写下去,写字久了会让自己变的尖刻和严肃。还有三个小时,便要出门了,嘴里还残留着甜甜葡萄汁的香气,妈妈帮我鲜榨的,辛苦妈妈了,路上的夜里,也许依然会开着所有的灯和有声物体才能安然入睡,但,葡萄汁的余香无疑会是我一路的慰藉。

我跟家人说多则一月,少则两周便回来,心里却在想青海的荒野,日日土豆的生活,还有希望小学里的孩子们。

有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,而无恒产却有恒心者,惟士为能。孟子语,补记《梁惠王上》,书与此,以自勉。



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