掠过东
甘肃,
天水之其他古建－－散落多多
城中找到、碰到古建还有不少呢。
万寿宫
“在秦城区建设路东端北侧，始建于清康熙初年，为供奉皇帝牌位的生祠和接旨仪典之地。”为皇帝上寿的地方，这还差不多在，百度上只说
江西会馆，差远了。全国各地多有，应基本是此用途，似于清后流行。
查到一段交待得蛮清楚：“万寿宫最早为
江西人纪念许真君建的道观，即公元376年(东晋太元元年)。后由江西人外迁(史称“江右人”)，逐步仿建于沿长江流域；自唐宋以后，开始向
湖南、
湖北、云贵川一带迁徙；明清时期，开始遍布全国，最繁盛时期达1300余处，其中江西省内600余座，外省包括海外共700余处。
公元1010年，宋真宗大中祥符三年升观为宫，皇帝亲书：“玉隆万寿宫”赐额，下诏书全国仿效修建。
公元1116年，政和六年。微宗皇帝赵佶，自称“教自道君皇帝”、于宣和元年(1119年)八月，用瘦金体御书《神霄玉清万寿宫诏》牌，令汴京神霄宫先刻碑，即后以该碑的拓本颁赐天下摹勒立碑，同下诏书：“埒于王者之居”。
明代以后，各州府所在地万寿宫均改为“皇庙”，特指各地巡抚衙门所在地建的皇帝建筑(皇庙)――万寿宫。每逢皇帝生日、国丧、皇帝登基，朝廷圣旨传接，城内文武官员都要亲来皇庙集体朝拜。
清顺治十四年(1657年)，全国皇庙统一名称“万寿宫”并沿用至今。
现存于世的“万寿宫”，多在满清时代进行过修整改造，因在明清时代以前，万寿宫是作为道家寺院而存在的，而寺院内不符合清朝朝贺仪规，所以，大多按清规，仿
北京故宫、颐和园内的德和园等，承袭皇家建筑风格而改建。其中有御书万寿宫款文扁牌的便是所谓皇庙。既作会馆公所，同时也是地方官员朝拜祝贺接旨仪典活动场所，与皇帝出巡时到达该地的临时行宫(其中没有万寿宫扁牌的江西会馆仅作江右人办公经商的义地，并非皇庙)。 ”
总之，万寿宫有三种，一是江西会馆的神庙；二是宋朝皇帝让建的道观；三是清帝的官庙。明朝，一和二在大城市中的变成了皇庙。
天水的万寿宫，纯然清式，本是专向用途的么。在现之修整中也似有所变异。天水书画院据之。
天主堂
紧邻着万寿宫在。算不得古建吧。但旧时，天水应有天主堂的，在哪儿？什么样子？
汉忠烈纪将军祠（城隍庙）
汽车上见之，匾额上字不能识全，但知为将军祠。查知仍汉忠烈纪将军祠（城隍庙）
明初，为汉将军纪信修建的庙祠，因纪信为天水城隍，又为天水城隍庙。
门前牌坊匾额上“汉忠烈纪将军祠”的字仍于右任书。
“天水城隍庙，在历史上曾几经倾圮复修，清顺治十一年(公元1654年)，光绪五年(1879年)天水两次遭大地震，城隍庙两次被破坏。庙内原有静宫、东楼、仓帝、马神、药王、圣母、诸祠。抗战时期，天水学者冯国瑞劝时任
陕西省政府主席邵力子将其所藏之
陕西地方志等书籍移至天水，辟此处为“天水图书馆”。天水图书馆藏书之巨曾为陇上之最。”藏书呢？现在哪儿？
牌坊下的塑像是纪将军么？怎么看着像唐僧呢
文庙,全国重点文保单位呢，只一牌坊，一院落，一大殿。年头倒有了，古柏为证。
城隍庙街对面，一有钱人的古宅院已修整开放，收着现代人的钱，这类宅子，全国各地
大同小异的多了去。
如这么说，万寿宫、文庙、城隍庙全国各地
大同小异的也多了去呀。一私一官，何待之相异？缘乎前者唯建筑可看，而后者含文化、历史因素多多故？
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