世界盛事香港有“亚洲盛事之都”的称誉，确是实到名归。在香港，每个月份都在丰富的活动和节目，让来自全球各地的旅客参与。

　　亚洲艺术节亚洲艺术节带来了邻近亚洲国家最优秀的文化节目，每2年一届，为期约2至3星期。各地人士可趁此机会欣赏到多姿多彩的亚洲音乐、戏剧、中国音乐及舞台剧表演。

　　香港艺术节每年二、三月间，来自不同国家的艺人会聚首一堂，一同参与此项为期3周的盛事。在这段期间到来香港的旅客，可以欣赏东、西方的歌剧、戏剧、现代舞，以及各类内容丰富的艺术表演。

　　香港国际电影节 ？？？？国际电影节通常在每年三、四月举行，为期2周，放映数以百部来自世界各地的电影，其中很多来自亚洲各地。每年电影节均会回顾着名导演的作品，并有专题回顾香港本地电影。

　　香港食品节一年一度的香港食品节由香港旅游协会主办，旨在让旅客在这个美食天堂大饱口福。节目包括特色推广节目、大型美食宴、特别美食观光团、烹调班、美食活动、展览等。“吃喝玩乐嘉年华”是食品节节目之一。集全港饮食精英，掀起美食热浪，美酒佳肴、东 西美食、娱乐节目，应有尽有。

　　艺穗节每年一、二月举行的艺穗节是“另类”的艺术活动，强调艺术创作性，来自本地及国际艺术家的现场表演，令人耳目一新。通常在香港几个不同的地方举行，不过以中环的艺穗会为主要活动场地。

　　香港国际龙舟每年六月，香港岛、九龙和新界各处都举行龙舟竞赛，但以国际龙舟邀请赛最为瞩目。此活动由香港旅游协会和香港临时市政局合办，通常在端午节后一至两星期内举行。这项国际大赛始于一九七六年，到了现在，每年参赛的海外队伍均逾30支，赛事地点为沙田城门河。

　　国际七人榄球邀请赛一年一度的国际七人榄球邀请赛（简称七人赛），不但是香港橄榄球界的盛事，同时也是球赛爱好者所期待的一个紧张又刺激的比赛。自一九七五年开始举行以来，每年吸引世界各地的橄榄球迷涌到香港，为他们所喜欢的球队加油打气。比赛在每年三月下旬的一个周末举行，赛事场地是香港大球场。

　　国际板球界的顶尖国家，如英国、印度等会在这特别的国际赛事中交手，这是世界唯一的传统六人板球赛，双方队伍仅有6人而不是一般的11人，所以打起来得分较高，赛事节奏也比较明快，每场平均45分钟。国际六人木球赛每年秋季在香港举办，赛期2天，已成为颇受人欢迎的体育活动。

　　国际网球锦标赛沙龙公开网球锦标赛每年四月在香港维多利亚公园举行；而每年十月、十一月间则举办万宝路网球锦标赛，两者都是国际网球坛颇受欢迎的比赛，它们吸引各地好手，甚至种子级选手来港一显身手。

　　斩鸡头又叫“烧黄纸”，是曾一度在香港流行的一种民间发毒誓的形式。

　　仪式开始，诉讼双方跪在神案前，而对神像，点燃香烛，顶礼膜拜。然后，双方手执一张黄纸，上面写着赌咒誓言，他们高声吟诵誓言，“清心直说，并无虚言”、“若有戏言，不得好死，断子绝孙”之类。接着，庙内执事取出早已准备好的菜刀、砧板和雄鸡一只，一刀斩下鸡头，让鸡血洒在写有毒誓的黄纸上，再将黄纸焚烧，方为了结。

　　此俗起源于民间，后来法庭处理一些无头案时，利用民众愚昧的民俗心理，也采取这种形式，土洋结合，“斩鸡头，断疑案”。而且也偶有成功。1918年曾有两个大商人打钱债官司，双方都拿不出有力的证据，法庭调解多次不能化解，于是只好让他们到文武庙去“斩鸡头”。师爷、律师同时前去“监斩”。到了庙中，原告不肯先跪下发誓，被告也不肯跪下发誓，于是斩鸡头没斩成，回到法庭，法官因原告不肯先下跪发誓，说明他心虚、理亏，反判原告有罪，被告无罪。此案当时轰动了整个香港。

　　此种裁决形式虽然已成为了历史，但将赌咒习俗搬上法庭也实为罕见。

　　香港的宗教信仰植根于生活之中的道教最一般的是佛教和道教，道教自身是受佛教的影响而发展起来的宗教。在香港这两种已经浑然一体，特别是道教的色彩更浓厚一些，渗透于他们的生活之中，与其说是信仰，不如说已经成为一种习惯。

　　佛教的寺与道教的庙，总计有360个以上。其中有从住家的门前直到地铁站都有的“黄大仙”,总是香火不断，以经商者为主，祈求发财，或者是对祖先的供养，或者是还愿的人带着很多供晶前来。渔业及海运业发达的香港有很多祭祀海神的、被称为“天后庙”的庙宇，以夜市而闻名的庙街就是其中之一。还有很多祭祀三国中的英雄“关羽”的关帝庙。据说祭祀关羽，因为他是武将，可以行使警察的作用，驱除黑社会的组织。现在在餐馆，商店，做为买卖的神灵也被供奉起来。

　　个人家庭中也有很多的神。在红色的神棚上的神台供奉祖先的牌位，厨房里供奉灶公，大门口供奉土地盖房子，装饰店铺时，有很多的人请风水先生占卜。大门朝哪个方向好，何时动土开店，都要选择良辰吉日。位于尖沙咀的丽晶酒店的大厅可以眺望香港岛的玻璃式的设计，据说是不妨碍具有龙脉地相的龙在大海里游泳而设计的。位于中环的香港上海汇丰银行的超现代化的大楼门口放置的一对狮子像，也是风水的原因。

　　其他各国的诸神以上是中国自古以来的诸神，还有其他的渡海而来的诸神。信仰基督教的天主教徒与基督教徒合计约50万人，占人口的10％以上。在东南亚仅次于菲律宾，所占比率最高，这主要由于受英国的影响。

　　回教徒约5万人，半数都为中国人。位于尖沙咀的弥敦道繁华街的白色的伊斯兰教堂显示出伊斯兰教的力量。除此而外，还有印度教，锡克教，犹太教等。在香港，各种神灵也是肩并肩地共同生活在一起。

　　舞火龙，是香港不秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。

　　香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

　　不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

　　“香港”一名的由来，有三种传说：

　　一说来自“香江”。据说早年岛上有一溪水自山间流出入海，水质甘香清甜，为附近居民与过往船只供应淡水，称为“香江”。由香江出海的港口也就称为“香港”。香江故址在今薄扶林附近，早已不存，但“香江”却成了香港的别名。

　　另一说香港名称来自“香姑”。香姑是传说中的女海盗，盘踞香港岛，后该岛被称为香姑岛，简称香岛，再演变成香港。

　　还有一说香港之名源于“红香炉”。传说很久以前从海上飘来一个红香炉，泊于天后庙前，居民以为天后显圣，便把红香炉供奉在庙中。岛上有个山也称为红香炉山。后来把这地方叫做“红香炉港”，统称“香港”。

　　有根据的一种说法，是说香港得名与香树、香市有关。香树生长于广东沿海及越南北部，以东莞、新安等县为多，香港沙田及大屿山亦有种植。

　　香树长高至二十尺时，割出树液，就可制成“香”，是多种香制品的原料，可作供神和上贡的佳品，“莞香”闻名全国。明神宗万历元年以前，香港一带均属东莞县。沙田、大埔一带是“莞香”的着名产地。

　　因香产丰盛，这里的香市贸易也十分发达。香产品多数先运送到九龙的尖沙咀，再用“大眼鸡”船运至石排湾（即今日的香港仔）集中，然后转运往中国内地、南洋以至阿拉伯国家。故尖沙咀古称“香埠头”，石排湾这个转运香料的港口，也就被称为“香港”，附近的村庄也被称为“香港村”后来，“香港”一名被扩大应用于全岛。

　　“濠镜澳”又是怎样演变成“澳门”的呢？所谓“澳”，即是海湾可停船的地方。根据清人任光印、张汝霖合着的《澳门纪略》记载：“壕镜澳之名着于《明史》。其名澳门，则以澳南有四山离立，海水纵横贯其中，成十字，曰十字门。故合称澳门。”“或曰澳有南台、北台，两石相对如门，故曰澳门。

　　澳门居民９６％属中国血统，外籍人士只占少数。虽然四百年来受葡萄牙的统治，但是中华文化仍为主导地位，风俗习惯上，有大量中国传统的东西都保留下来，如崇拜关帝、观音、娘妈等等，以及农历新年、民间节令，都有浓厚的中国风俗。

　　澳门居民以广东——珠海、三乡、中山、南海、番禺、顺德、新会、台山、开平、鹤山等，以及福建为多，一般居民都保留乡土的习俗。每到新年时节，居民都奉行中国民间传统的祭礼。

　　在澳门，农历新年比其他的节令都要热闹。”尾岁“过了以后，家家户户都进行大扫除，准备迎接新岁，所有渔船也回来澳门”湾水“，海傍一带，渔民张灯结彩，平添不少气氛。

　　渔民浮家泛宅，终年出海捕鱼，岁晚回来”湾水“（意思是返澳停泊休息），所有渔民都上岸来找寻娱乐，穿金戴银，服饰华丽，一改艇户穿着。近年渔民人数已减少许多。

　　【农历节日】澳门居民非常重视时节，特别是农历新年。

　　年晚有花市”开档“，居民吃过了”团年饭“，大都喜欢去逛花市。一般喜欢买的是：桃花、水仙、剑兰、菊花、盆桔、银柳等等。只有富户人家才买得起牡丹，蟹爪水仙塔，因为价钱高昂，非普通人家所负担。买花过年的俗例，是点缀新岁生气勃勃，也是好兆头谐音”生意发发“，希望一年顺景，万事胜意。

　　年三十晚便开始拜神，一家大小共叙天伦之乐，吃”团年饭“。到了子夜，家家户户燃放炮竹，正是‘炮竹一声除旧，桃符万户更新’。由凌晨开始，虔诚的人便到寺庙去参神，祈福菩萨保佑，心想事成，横财到手。特别是妈祖庙，观音堂，香火鼎盛，信徒水泄不通，殿堂前车水马龙，络驿不绝，这样扰攘直至天亮。年初一早上，人们大清早就起床，所有的人都忙碌起来，换了新衣鞋袜，外出到处拜年，连土生葡人也学习了这一套，到亲友家里拜年去了。社团举行”团拜“，同乡会举行”团拜“，甚至私人会所也有团拜节目。

　　现在，赌博依然是澳门的一大特色，但集中在葡京酒店、凯悦酒店、东方酒店、回力球场、海上皇宫、金碧赌场等地方，和以前的赌场相比，娱乐的款式，又增添了很多花样，不像以前那么单调。连平时不得上赌场的公务员，春节期间也获例外批准，耍乐一番。

　　春节期间，居民除了拜年、春茗，剩余的时间都去找寻娱乐。一般商号和工厂都是过了”八日“（年初七）才开市，几天假期，满街都是人潮，特别是一些炮竹摊档，生意兴旺，连香港人也来澳门渡假烧炮仗（因为香港自从”五月风暴“以来便不准燃放炮竹），所以澳门的春节，是满城欢欣。

　　近年来，澳门政府旅游司、市政厅、文化司署，都举行了连串贺岁活动，有粤曲演唱、戏剧表演、音乐会、展览会、武术表演等等，配合民间的风俗，装饰新年的气氛。

　　总之，农历新年在澳门是最热闹的。

　　元月二十六日，又是俗称”观音开库“，善男信女，联群结队，到观音堂去进香，不论老少，都去求签问卜，祈望带来财运。

　　二月 二月初二日是”土地诞“，这个节日，每年庆祝最隆重的是雀仔园街坊，金猪酬神，请来戏班演粤剧，或者举行粤曲演唱晚会。

　　四月 谈起一般民间习俗，最为哄动的是四月初八日，既是浴佛节，又是谭公宝诞。

　　这一天，鱼行为庆祝该行业传统节日，初八、初九日两天全行休息，举行”醉龙、醒狮大会“初八日上午，在营地街市三街会馆前地，举行醉龙、醒狮点睛 开光典礼，随即出发到各街市及鱼栏区游行庆祝。舞醉龙的人，要饮大量的酒，到了有醉意才进行舞龙。舞醉龙只有木龙头，而没有龙身，舞者酩酊大醉，脚步踉跄，同时还有人随伴沿途灌他喝酒，看来谐趣百出，龙头上插满燃烧着的香枝，也有一人持着一束燃点的神香引领，沿途敲锣打鼓，醒狮随后，热闹非常。

　　正午十二时在红街市门口，及下午三时在营地街市三街会馆前地，派发龙船头长寿饭，任何人都可以前去领取，据说吃过这”龙头饭“，可以长命百岁，丁财两旺。晚上，全鱼行的会员，在酒楼举行联欢大聚餐。而庆祝”四·八“谭公宝诞，是由路环街坊四庙慈善会组织，也礼聘粤剧团来澳公演，寓”做善事，睇好戏“的意义，每年都是如此，在离岛的路环，同样有高兴的场面。

　　五月 五月初五是端午节，这是纪念诗人屈原投江自尽的节日，全澳粽子飘香，许多酒楼都特制粽子出售，并不逊于中秋月饼。在以前，五、六十年代的时候，只在新口岸水塘对开的游泳棚举行过小型龙舟竞渡。试办过几届以后，停办了三十多年。后来，由澳门旅游娱乐有限公司正式主办，这只是近十年的事。澳门的龙舟比赛已享誉东南亚，同时举行国际赛，在澳门比赛的龙舟队，如果获得胜出，是可以代表澳门出席国际赛事，因此，澳门的龙舟队，在国际上享有声誉。

　　六月 六月十三日是鲁班师傅诞。

　　上架行木艺工会最重视这个节日，木艺工人昔日十分注意尊师重道精神，他们最尊崇的师傅，就是鲁班先师了。木艺这一行可说是最古老的行业，一直以来，木工在建筑业中占有很重要的地位。

　　每年祝贺师傅诞，还有一项很特别的传统活动，就是派”师傅饭“。所谓”师傅饭“，其实只是在师傅诞那天，用大铁镬煮的白饭，再加上一些粉丝、虾米、眉豆等。由于相传吃了师傅饭的小孩子，不仅能像鲁班那么聪明，而且快高长大，健康伶俐。以前，在贺诞这一天，请一班艺人回来唱八音，或者请一台木偶戏来演出，视乎当年的经济情况而定，总之是隆重其事。

　　七月 七月十四日是盂兰节，俗称”鬼节“。

　　家家户户举行”烧衣“，在门口拜祭游魂野鬼，除了果品饭食，燃点香烛，还烧一大堆金银衣纸、撒溪钱。同时也撒一些现金，二三十年代撒的是铜钱铜仙，五、六十年代撒的是壹毫硬币，现在却有人撒一元硬币了，可知阴间也一样通货膨胀。

　　这些习俗，一直沿流至今，即使社会进步，意识形态都有不少改变，但一样有人奉行。

　　八月 八月十五日中秋节。

　　在五、六十年代的澳门，每逢中秋节来临，新马路的饼铺门前一定七彩纷缤，各出奇谋，竖立起招徕的广告牌，立体布置，画上历史人物，如嫦娥奔月、吴刚砍桂树、八仙过海、太空飞船等活动装饰，晚上亮起霓虹灯，闪闪烁烁，整条马路观热闹的行人水泄不通，卖月饼的店号也因此其门如市。一般的饼店，每年靠一个中秋节，生意滔滔，可以赚一大笔。

　　中国人最注重亲情，认为中秋节是一年中的”大节日“，家家户户团聚”赏月“，出外工作的都趁假期赶着回来，一家大小，共叙天伦之乐。除了吃月饼以外，许多家庭都喜欢自制汤丸，只做甜的，冬节才做咸的，象征一家”团圆“的意思。还有，煮熟的芋仔、沙田柚，都是过节时一般人喜欢吃的东西。

　　九月 九月九日是重阳节，人们为了对先人的追思，也一样上坟拜祭。在以前，许多人喜欢在”重九“这一天去转运，希望能把”衰“气尽除。在重阳这一天早上，携男带女，到螺丝山去，在螺丝山上的石屎螺旋台，拾级旋转而上，转到顶上，许一个愿，然后再走下来，期望带来好运。

　　这种迷信风俗，近年来似乎不那么盛行了，但”重九“登高的风气，一样还有存在。

　　九月二十八日为华光诞。莲溪庙一定举行酬神演戏活动。莲溪庙历史悠久，庙中供奉华光神像，就是被称为戏神的”三眼华光“，一直为梨园子弟所尊崇，所以历百余年来，都有神功戏演出，甚至香港沦陷期间，莲溪庙一样在华光诞演戏。

　　”濠镜澳“又是怎样演变成”澳门“的呢？所谓”澳“，即是海湾可停船的地方。根据清人任光印、张汝霖合着的《澳门纪略》记载：”壕镜澳之名着于《明史》。其名澳门，则以澳南有四山离立，海水纵横贯其中，成十字，曰十字门。故合称澳门。“”或曰澳有南台、北台，两石相对如门，故曰澳门。

　　澳门居民９６％属中国血统，外籍人士只占少数。虽然四百年来受葡萄牙的统治，但是中华文化仍为主导地位，风俗习惯上，有大量中国传统的东西都保留下来，如崇拜关帝、观音、娘妈等等，以及农历新年、民间节令，都有浓厚的中国风俗。

　　澳门居民以广东——珠海、三乡、中山、南海、番禺、顺德、新会、台山、开平、鹤山等，以及福建为多，一般居民都保留乡土的习俗。每到新年时节，居民都奉行中国民间传统的祭礼。

　　在澳门，农历新年比其他的节令都要热闹。“尾岁”过了以后，家家户户都进行大扫除，准备迎接新岁，所有渔船也回来澳门“湾水”，海傍一带，渔民张灯结彩，平添不少气氛。

　　渔民浮家泛宅，终年出海捕鱼，岁晚回来“湾水”（意思是返澳停泊休息），所有渔民都上岸来找寻娱乐，穿金戴银，服饰华丽，一改艇户穿着。近年渔民人数已减少许多。

　　【农历节日】澳门居民非常重视时节，特别是农历新年。

　　年晚有花市“开档”，居民吃过了“团年饭”，大都喜欢去逛花市。一般喜欢买的是：桃花、水仙、剑兰、菊花、盆桔、银柳等等。只有富户人家才买得起牡丹，蟹爪水仙塔，因为价钱高昂，非普通人家所负担。买花过年的俗例，是点缀新岁生气勃勃，也是好兆头谐音“生意发发”，希望一年顺景，万事胜意。

　　年三十晚便开始拜神，一家大小共叙天伦之乐，吃“团年饭”。到了子夜，家家户户燃放炮竹，正是‘炮竹一声除旧，桃符万户更新’。由凌晨开始，虔诚的人便到寺庙去参神，祈福菩萨保佑，心想事成，横财到手。特别是妈祖庙，观音堂，香火鼎盛，信徒水泄不通，殿堂前车水马龙，络驿不绝，这样扰攘直至天亮。年初一早上，人们大清早就起床，所有的人都忙碌起来，换了新衣鞋袜，外出到处拜年，连土生葡人也学习了这一套，到亲友家里拜年去了。社团举行“团拜”，同乡会举行“团拜”，甚至私人会所也有团拜节目。

　　现在，赌博依然是澳门的一大特色，但集中在葡京酒店、凯悦酒店、东方酒店、回力球场、海上皇宫、金碧赌场等地方，和以前的赌场相比，娱乐的款式，又增添了很多花样，不像以前那么单调。连平时不得上赌场的公务员，春节期间也获例外批准，耍乐一番。

　　春节期间，居民除了拜年、春茗，剩余的时间都去找寻娱乐。一般商号和工厂都是过了“八日”（年初七）才开市，几天假期，满街都是人潮，特别是一些炮竹摊档，生意兴旺，连香港人也来澳门渡假烧炮仗（因为香港自从“五月风暴”以来便不准燃放炮竹），所以澳门的春节，是满城欢欣。

　　近年来，澳门政府旅游司、市政厅、文化司署，都举行了连串贺岁活动，有粤曲演唱、戏剧表演、音乐会、展览会、武术表演等等，配合民间的风俗，装饰新年的气氛。

　　总之，农历新年在澳门是最热闹的。

　　元月二十六日，又是俗称“观音开库”，善男信女，联群结队，到观音堂去进香，不论老少，都去求签问卜，祈望带来财运。

　　二月 二月初二日是“土地诞”，这个节日，每年庆祝最隆重的是雀仔园街坊，金猪酬神，请来戏班演粤剧，或者举行粤曲演唱晚会。

　　四月 谈起一般民间习俗，最为哄动的是四月初八日，既是浴佛节，又是谭公宝诞。

　　这一天，鱼行为庆祝该行业传统节日，初八、初九日两天全行休息，举行“醉龙、醒狮大会”

　　初八日上午，在营地街市三街会馆前地，举行醉龙、醒狮点睛 开光典礼，随即出发到各街市及鱼栏区游行庆祝。舞醉龙的人，要饮大量的酒，到了有醉意才进行舞龙。舞醉龙只有木龙头，而没有龙身，舞者酩酊大醉，脚步踉跄，同时还有人随伴沿途灌他喝酒，看来谐趣百出，龙头上插满燃烧着的香枝，也有一人持着一束燃点的神香引领，沿途敲锣打鼓，醒狮随后，热闹非常。

　　正午十二时在红街市门口，及下午三时在营地街市三街会馆前地，派发龙船头长寿饭，任何人都可以前去领取，据说吃过这“龙头饭”，可以长命百岁，丁财两旺。晚上，全鱼行的会员，在酒楼举行联欢大聚餐。而庆祝“四·八”谭公宝诞，是由路环街坊四庙慈善会组织，也礼聘粤剧团来澳公演，寓“做善事，睇好戏”的意义，每年都是如此，在离岛的路环，同样有高兴的场面。

　　五月 五月初五是端午节，这是纪念诗人屈原投江自尽的节日，全澳粽子飘香，许多酒楼都特制粽子出售，并不逊于中秋月饼。在以前，五、六十年代的时候，只在新口岸水塘对开的游泳棚举行过小型龙舟竞渡。试办过几届以后，停办了三十多年。后来，由澳门旅游娱乐有限公司正式主办，这只是近十年的事。澳门的龙舟比赛已享誉东南亚，同时举行国际赛，在澳门比赛的龙舟队，如果获得胜出，是可以代表澳门出席国际赛事，因此，澳门的龙舟队，在国际上享有声誉。

　　六月 六月十三日是鲁班师傅诞。

　　上架行木艺工会最重视这个节日，木艺工人昔日十分注意尊师重道精神，他们最尊崇的师傅，就是鲁班先师了。木艺这一行可说是最古老的行业，一直以来，木工在建筑业中占有很重要的地位。

　　每年祝贺师傅诞，还有一项很特别的传统活动，就是派“师傅饭”。所谓“师傅饭”，其实只是在师傅诞那天，用大铁镬煮的白饭，再加上一些粉丝、虾米、眉豆等。由于相传吃了师傅饭的小孩子，不仅能像鲁班那么聪明，而且快高长大，健康伶俐。以前，在贺诞这一天，请一班艺人回来唱八音，或者请一台木偶戏来演出，视乎当年的经济情况而定，总之是隆重其事。

　　七月 七月十四日是盂兰节，俗称“鬼节”。

　　家家户户举行“烧衣”，在门口拜祭游魂野鬼，除了果品饭食，燃点香烛，还烧一大堆金银衣纸、撒溪钱。同时也撒一些现金，二三十年代撒的是铜钱铜仙，五、六十年代撒的是壹毫硬币，现在却有人撒一元硬币了，可知阴间也一样通货膨胀。

　　这些习俗，一直沿流至今，即使社会进步，意识形态都有不少改变，但一样有人奉行。

　　八月 八月十五日中秋节。

　　在五、六十年代的澳门，每逢中秋节来临，新马路的饼铺门前一定七彩纷缤，各出奇谋，竖立起招徕的广告牌，立体布置，画上历史人物，如嫦娥奔月、吴刚砍桂树、八仙过海、太空飞船等活动装饰，晚上亮起霓虹灯，闪闪烁烁，整条马路观热闹的行人水泄不通，卖月饼的店号也因此其门如市。一般的饼店，每年靠一个中秋节，生意滔滔，可以赚一大笔。

　　中国人最注重亲情，认为中秋节是一年中的“大节日”，家家户户团聚“赏月”，出外工作的都趁假期赶着回来，一家大小，共叙天伦之乐。除了吃月饼以外，许多家庭都喜欢自制汤丸，只做甜的，冬节才做咸的，象征一家“团圆”的意思。还有，煮熟的芋仔、沙田柚，都是过节时一般人喜欢吃的东西。

　　九月 九月九日是重阳节，人们为了对先人的追思，也一样上坟拜祭。在以前，许多人喜欢在“重九”这一天去转运，希望能把“衰”气尽除。在重阳这一天早上，携男带女，到螺丝山去，在螺丝山上的石屎螺旋台，拾级旋转而上，转到顶上，许一个愿，然后再走下来，期望带来好运。

　　这种迷信风俗，近年来似乎不那么盛行了，但“重九”登高的风气，一样还有存在。

　　九月二十八日为华光诞。莲溪庙一定举行酬神演戏活动。莲溪庙历史悠久，庙中供奉华光神像，就是被称为戏神的“三眼华光”，一直为梨园子弟所尊崇，所以历百余年来，都有神功戏演出，甚至香港沦陷期间，莲溪庙一样在华光诞演戏。