福建有个城市叫
泉州，
泉州的得名和城区北面的清源山有关，《方舆览胜》记载：“山有乳泉，澄洁而甘，其源流衍下达于江，建郡市，以清源名”。
泉州背靠清源山，面临
泉州湾，
洛阳江和晋江两大河流环绕城市的东西两面，地理位置和港口条件甚为优越。到隋朝，泉州已经成为商贾云集的沿海城市，是中国对外贸易最重要的通商口岸。到宋元时期，泉州的发展达到鼎盛，被称为“世界
东方的第一大港口城市”。
晚年寓居泉州的宋代文人李邴在一首诗中描绘了当时的盛况：“苍官影里三洲路，涨海声中万国商”。
意大利的旅行家马可波罗在公元1292年（元朝至元29年）曾经驻足泉州，据说是为了护送阔阔真公主远嫁伊儿汗，14艘大船的送嫁船队当年就是从泉州港起航的。马可波罗在他的游记中留下了这样的记述：刺桐（泉州）是世界上最大的港口之一，大批商人云集这里，货物堆积如山，的确难以想象。
那时的泉州是中国最重要的海外通商口岸，泉州城在中国和世界上的地位，足以比美当今的
上海和
香港，富庶繁华自然是不在话下。
泉州城的轮廓极象一条鲤鱼，因而被称为鲤城，现在的中心城区也名为鲤城区。据记载，隋唐时期，城廓周边曾遍植刺桐，因而泉州又有刺桐城之称。到了泉州，却未能识别刺桐树的样子，至今也不知道刺桐究竟为何物，只能从前人的诗文词章之中怀想当年满城刺桐花开时的美丽景象。
我们住在泉州酒店，酒店大楼的外观金碧辉煌，外墙装点了很多充满异国情调的鎏金雕花，极具特色。到泉州时，已近黄昏，徜徉在缤纷的街头。泉州的街道和南方的城市并无不同，骑楼式的街市充满南国情调。泉州的建筑色泽缤纷，似乎以棕红色为基调，融入了些许的异国风格。南方多雨水，阳光猛烈，骑楼式的商业街能够随时为人们遮阳挡雨，让人们可以全天侯地享受购物乐趣。
当晚在泉州酒店旁边的一家以
潮州牛肉为特色的餐馆用晚餐，美食印象深刻。第二天，我们游览了泉州工人文化宫、文庙、关帝庙和清净寺。
工人文化宫座落于原文庙的地址，占地面积宽广，是七、八十年代的建设成果。那个时代在大大小小的城市都建立起了工人活动场所，总工会的工作也是开展的红红火火，当然谈不上是为工人阶级谋取实质性的利益，只是为丰富业余生活、文化生活做了很多文章。
清早的文化宫，已经聚集了很多早起锻炼的市民，的在地坪上做着韵律操，伴随收录机播放的舞曲，翩翩起舞。也有一群人们在排演戏剧，随着民乐队演奏的悠扬乐曲，各个角色扮演者拉开了唱腔，唱到精彩之处，观众不时报以热烈的掌声，热闹非凡。唱段是用地方方言，实在听不懂他们所表述的意思，但
那曲调还是挺引人入胜的。
文化宫的外侧有一条小溪，溪水虽然浑浊泛黄，但没有一般市区内河流通常所特有的难闻气息。
跨过溪上的小桥来到大街上。这条街道的名字叫做涂门街，众多的名胜古迹密布其两旁。关帝庙就在街道的旁边，是低矮的建筑物，却富有闽南特色。关羽是武圣，讲义气，重名节，武艺高强，有关他的流传故事也很多，所谓“温酒斩华雄”，“过五关，斩六将”，“斩颜良，诛文丑”，这样的一位传奇英雄。关羽是武将，却好读书，一部《春秋》常年不离手。
进入殿堂，香烟弥漫，进香求签的善男信女络绎不绝，鼎盛香火可见一斑。闽南到潮汕沿海一带的关帝庙很多，据说和当地的会党文化有极大的关联。满清入关之后，东南沿海成了反清复明的一个主要区域，一些会党组织就以各种方式在民间维持下来，一直到民国。关帝是会党徒众义气和忠诚的象征，关帝庙也是会党聚会并借以号召民众的场所。
靠近关帝庙的这一带地区，古时候有很多外国人居住，一块不起眼的石碑记述了曾经有一个锡兰王国的王子留居泉州的故事。王子出使中国之后，因
国内发生政治变故而无法回国继承王位，就毅然决然留在了泉州，娶妻生子，成为泉州城的一门望族。锡兰，其实也就是今天的
斯里兰卡。锡兰王子的故事流传了几百年，现在已证实是确有其事，锡兰王子夫妇的墓就在清源山麓，他们世代居住的宅院也被证实就在涂门街的清净寺一带。想当年，这个地方可是当地名门望族的聚居的高尚住宅区。
顺着涂门街往前不远，就到了清净寺。清净寺可以说是泉州的一张名片，据说是我国现存的最古老的伊斯兰教清真寺，始建于北宋时期，距今已有上千年的历史。清净寺的外墙是花岗岩砌城，历经岁月沧桑，依然光洁亮丽。造型独特的大门，张扬着特有的伊斯兰风格。进入寺内，占地面积不大，却是十分的整洁肃穆，有一口古井，历史和寺院一样久远。清真寺的北门旁边，还保留有明朝皇帝颁布的保护伊斯兰教以及清真寺的圣谕。
从清净寺出来，已是晌午时分。按照行程安排，我们前往泉州海上交通博物馆。博物馆在一条大街上，旁边不远处是刺桐宾馆。作为海上丝绸之路起点的泉州，从中世纪起，通过远洋海运，联结了亚非拉各国，造就了泉州的空气繁荣，到了元代被马可波罗称誉为“
东方第一大港”。船运在泉州的历史上扮演了重要的角色，泉州在上世纪五十年代就建起了这座海交馆。
也许是时值中午的缘故，馆内游览的游客稀少。馆内展出了宋代的沉船，古代的瓷器，还有反映泉州宗教文化的很多石碑，石刻，让我们可以充分领略
潮州宋元鼎盛时期那“市井十洲人”的繁华盛景。
看了海交馆，时间有点晚了，也觉得有些累。原来考虑再去开元寺和清源山的计划只好放弃。作为折中方案，开车绕城一圈，走马观花，确实也看到了这两个景点。虽然已看不到绕城遍栽的刺桐花，也领略了泉州城的崭新面貌，一条宽敞的大道绕着清源山脚而过，林木葱茏的山色让这座古城平添了更多的春色。
第三天一早，我们准备去惠安的崇武古城，前去
福州的必经之地。我们将行程安排得十分紧凑，在去惠安的路上，顺便参观了
洛阳古桥。桥是因其下的洛
阳江而得名，和远在千里之外的中原名城
洛阳并无半点瓜葛。
洛阳桥的原名是万安桥，建于宋代嘉佑年间，距今已有九百多年的历史，号称“海内第一桥”，在桥头的一座纪念馆的牌匾上郝然书写着这几个大字。
这也是中国最早的石造跨海大桥，位于洛
阳江口和
潮州湾的交汇之处。有了这座大桥，南来北往的人们免去摆渡之苦，洛阳桥也当之无愧地成为泉州城当年的标志性建筑。这一浩大的工程是时任泉州太守的蔡襄所主持修建的，依当时的工程技术水平，几乎是不可能完成的一项艰巨的任务。人们在大桥的南面，现在的桥南街上建设了蔡襄祠，以表彰他的丰功伟绩。我们没有进去，在祠堂的外面看到一挂纪念洛阳桥建桥九百五十年的横幅，好像当地政府为此举行来了盛大的庆典仪式。
桥南街是在一个斜坡上，从南向北，斜向河岸。桥南街两旁的建筑物极具特色，皆由青石建造的两层临街房子，带有鲜明的异域风情。这里从前一定是一条最繁华的街道，所有过桥的商旅的必经之路。
现在的桥南街有些冷清，没有了商业的繁荣，只有一些居民的小孩三五成群地在路边的空地上悠闲地玩耍。
穿过街道，来到河边的桥头。洛阳桥已开辟为旅游景点，桥头的两边各有一座石雕人像，形态平和安详，仿佛在向过路行人致意以示欢迎。桥面由长条的花岗岩巨石铺成，行人的脚步已将表面磨出深浅不一的坑坑洼洼。每块桥石，想必有数十吨的重量，没有专门吊装工具的古代，不知道我们的先人是如何将它放置桥上的。
在桥上走过，看那清澈的河水从桥下静静流淌，退潮而露出的河滩泥地上有许多搁置的小船，成群的水鸟不时在水面上掠过。凭栏处，细细观赏这精美而雄伟的古桥，我们祖先的创意杰作。桥墩宛如一艘艘的小船，排放江水之上，承载着这座长长的石桥，桥墩的表面布满了牡蛎的躯壳。这也是九百多年前我们祖先建造这座桥梁时所采用的两项独特技术，“牡蛎固基”和“筏型桩基”，今日得以亲临目睹，深感荣幸。
在洛阳桥逗留片刻，也细细查看了大桥南端入口处的一些纪念建筑，从中了解了大桥建造和历代修缮的历史，缅怀建桥者的丰功伟绩，当然也可欣赏到各时期的精美书法碑刻和楹联诗词，自觉收获颇丰。
带着对万安桥恋恋不舍之情，我们踏上了前往惠安的行程，结束了三天的古城泉州之旅。
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