9号那天我们住在井坪，家里大大小小来了二十几号人，宴闹到深夜。10号早上，海青姐的儿子开车来要接我们去她家，我说你们先去，我们去一下陶卜洼，下午过去和你们会合。玉同说陪我去，他说陶卜洼他还认识几个人。
我们先到了白堂子，进村之前先祭拜了下祖坟地。我们家族是有祖坟地的，是在一个坡坡上，朝南，对面便是连绵的沟沟峁峁，远些便是黑驼山。这天晴空碧洗，白云悠悠，空气极新鲜。
祖坟很简略，就是一些土丘，也没有墓碑。祖坟是按长晚排序，徐信曾老爷爷在最上面，往下依次是他的儿子、孙子、曾孙子……成“众”字排列，家族的故人差不多都在这里了。但有一个例外，那就是我的三大爷。
三大爷历史上曾当过伪军，后来跑了回来。
山西土改时他已是县政府的文书，
山西土改初时很左，刘少奇1947年时曾批评“
山东、晋察冀、晋绥都不彻底，尚须激烈斗争，才能解决题………”于是搞了个“搬石头”运动，运动搞搞就搞过火了，一些村民把三大爷从县里揪回来，竟然用乱石给砸死了！领头的人是村里的一个二流子，也是他的“干爹”。临死时他说：“干爹，你砸死我就砸死我了，那咋还扒我衣服哩？”“干爹”说：“谁是你干爹哩！你穿着八路的衣服，自然是要扒下来的！”这是玉同告诉我的。
所以三大爷是屈死的，屈死的人是不能进祖坟的，所以三大爷至今还在一片崖下的荒土里埋着，只摆放了几块石头，做个记号。我的堂兄玉宏问我：“你能不能想点办法，给我叔娶个‘鬼妻’，办个仪式，给归到祖坟里来？”娶鬼妻就是找个刚死的女子，办个冥婚。娶了鬼妻就可以进祖坟了。
我去问父亲，父亲摆摆手说：“这个你不懂，老祖宗沿袭下来的规矩，即使我们同意，别门的亲戚也不会同意的。”
祖坟里有我的爷爷、奶奶，这是逝者中我最亲近的亲人了，解放后他们在我家住了几年，一直照料我们。爷爷徐耀文是个很威严的人，下面的子孙对他都很敬畏。奶奶常氏则很慈祥。爷爷染了重病，自觉不行了，就要回老家，结果死在距家仅有一步之遥的朔县火车站上。奶奶照拂着一大家子，93岁高龄了才撒手西归。
祖坟本来是不允许女眷进入的，远远地看一眼也不行。但玉同说，我们悄悄的，谁也不知道，所以我的两个妹妹就进去了。我最小的妹妹从小就在老家长大，是奶奶一手拉扯大的，对奶奶感情极深。到了祖坟，她一头扎在奶奶的坟前，便号啕大哭起来。玉同说，给奶点支烟吧，奶生前吸烟。我点起一支烟，插在奶奶的坟前，然后默默地站立了很久。
这就是我们徐家的归梓之地，如果我愿意，我将来死掉也可以在这里安葬，与徐家的上祖高宗们一起看着眼前这广阔的沟沟峁峁，大片的庄稼，闻着清新的空气。
进到陶卜洼我很新奇，这就是我
本篇文章来源于
神舟国旅朔州旅游频道(
http://www.shenzhouguolv.com/shuozhou/)
本文地址：
http://www.shenzhouguolv.com/shuozhou/youji/22065.html 转载请以链接形式注明出处
