把时钟拨回2005年10月29日，一个普通而又值得纪念的日子。夕阳西下，在普吉岛外海波涛之上，随着一道长长的弧线，一个毫不起眼的玻璃瓶坠入点点碎金般的洋面，轻漾出几道同心圆圈，旋即归复平静。寰宇中的刹那瞬间，谁料竟是这小小瓶儿传奇经历的开始呢？
视线转到当下－2006年的盛夏，那个瓶子的插曲在记忆里已经渐渐消散，我早已重归都市中忙碌烦杂的生活，麻木着，间或迷失着自我。又一个黄昏，只是上海西下的夕阳在蝉噪中依然挟着毒辣的余威，我疲惫地眯缝着双眼，机械地打开信箱，在大叠帐单、广告之间，一个毫不起眼的土黄色信封缓缓滑落到地面。俯身拾起它，只见多处开裂的信封颇为粗劣，似乎是手工粘制的，寄信人是一个陌生地址的陌生人，背面贴着的印度邮票上敲着多个邮戳，显然已经辗转了多处。努力搜索记忆未果，强烈的困惑和好奇心促使我顾不上回房间，立刻拆开了信封。
信纸也是泛黄且粗劣的，错陋的英文文法和拼写使人要费好大的力气才能勉强猜出每一句的大意，但是当我读到第二句时便不能抑制地激动起来，急忙读下去，拼凑出了来信的大概：“亲爱的先生，我是安达曼与尼科巴群岛的一个原住民。2005年末，我在小安达曼岛西面打渔时捡到了海上的这个瓶子。按照您的吩咐，我想把这个消息尽快如实地告诉你，但是没有邮差到我们这里来。所以我直到现在才有机会发出这封信，希望你全家健康快乐。谭潘.孟德尔 于2006年5月”
当晚，我费了一番功夫从世界地图上找到那个“小安达曼岛”，是印度的一个遥远离岛，距离我扔掷漂流瓶的普吉有着一千多公里的直线距离。用GOOGLE搜索，发现那里竟然是文明的未开化之地！(摘录一段关于该地的新闻如下：“在海啸席卷了印度洋的小岛森蒂内尔的两天后，一个赤身裸体的原始部落男子站在海滩上，凝视着在空中盘旋的印度海岸巡逻队直升机。然后，他举起了手里的弓，朝救援直升机射去。这是印度的安达曼-尼科巴群岛的原始部落――森蒂内尔人千百年来向外面的世界发出的一个信号：他们不希望被打扰。印度洋海啸发生后几日内，遇难人数一直在持续上升，而关于灾情严重的偏远岛屿安达曼-尼科巴群岛的准确伤亡消息却迟迟不能到来。一些专家担心，居住在该群岛的原始部落本已濒临灭绝，这次更可能遭遇灭顶之灾。果真如此的话，印度乃至世界文化多样性将遭受不可挽回的损失。安达曼-尼科巴群岛距印度主体大陆1200公里，由572个热带雨林覆盖的大小岛屿组成，其中38个有人居住。居民包括上万年来几乎与外界隔绝的6个古老部落。这些部落是蒙古或非洲人种，以原始的采集渔猎为生，甚至还用树皮树叶遮蔽身体。为调查这些原始部落的受灾情况，印度海岸巡逻队出动了直升机对这些地区进行调查。然而，他们发现这场灾难似乎没有给这些原始居民带来重大人员伤亡。海啸后，当地政府找到了41个大安达曼人(在2001年的印度人口普查中，这个数字是43)。此外，他们称找到了73个翁格人(2001年普查数据中为98人)，逃到了小安达曼岛杜冈溪高地森林中或者哈特湾。根据多种预测，大安达曼人、翁格人、迦拉瓦人、森蒂内尔人和匈蓬人只有400到1000人生存至今。一些人类学的DNA研究显示，他们的生存年代可以上溯到7万多年前。他们起源于非洲，途经印尼移居到印度。这些原始部落在这里生活了成千上万年。因为与外界隔离，部落里的人要生存就必须学会观察和理解自然界的光线、声音和气味。印度政府官员和人类学家相信，可能是千百年来积累下的对于风、海洋和鸟类运动的认识，让散布在安达曼-尼科巴群岛的5个当地原始部落在海啸后幸存。似乎许多部落在巨浪席卷之前就逃离了海滩，而一般在常年的这个时候，他们都是在这里捕鱼的。当地环境保护主义者阿希什・罗伊说：“他们能闻出海风中暗含的信息，能够通过倾听船桨划水声判断出海的深度。他们拥有我们所不具备的第六感。”罗伊是一位律师，曾在法庭上呼吁保护这些部落不受外界的打扰。印度政府要在这些区域开展调查是危险的。表面上看，散布在孟加拉湾南部横跨3200平方公里的500多个一连串的小岛似乎是热带天堂。然而，这里最早的来访者之一――马可・波罗把这些环状的珊瑚礁小岛称作“猎头者之地”。森蒂内尔人把他们的环状珊瑚礁当成不可侵犯的领域，常常向来到岸上向他们提供椰子、水果和弯刀作为礼物的政府官员射箭。然而近年来，印度政府和部落的关系得到了一定改善。政府已禁止任何人私自与部落交往，即使拍摄他们的照片也被认为是攻击行为。 来源：国际先驱导报”)
我的兴奋和惊奇难以言表，这小小瓶儿竟是如此神奇，在两个月的随波逐流中它有着怎样的寂寞和执着呢？竟能随着洋流抵达印度，又有幸被原始部落“网罗”，再借由现代邮政系统不远千山地回来告诉我关于它的种种。我诧异地在脑中飞速计算着这一切发生的概率＝瓶子不沉没或果鱼腹而抵达陆地附近之几率×瓶子被人看到之概率×瓶子被从万亿吨海洋垃圾中甄选出之概率×拾获者能看懂英文之概率×拾获者善心回信之概率×…………这一切，大概就是造物主的神迹吧。
看着信上虽拙劣但努力的字迹，我也为孟德尔先生的精神所感动。这样一份给人幸福消息的执着信念，也许正是自诩的“现代文明社会”中不可或缺但却早已缺失的。
当我在邮局给孟德尔先生如约寄去我的礼物（一盒云南咖啡和一盒祁门红茶）时，虽然我无法知道这份礼物是否合其口味，但，那是我由衷敬意的表达。
感谢上苍，感谢漂流瓶，感谢孟德尔。。。。。。我用感恩的心去解读世界，用善意的目光看这周遭一切，因为，我的父亲，正在康复起来。
附注：去年初夏家父罹患恶疾，术后初愈百日，余为贺其新生，遂携全家出游至普吉。出海前日吾展笺以英吉利国文字书云“此瓶有意，为父祷康。载我拳拳，道艰且长。沧海蜉蝣，飘零何方。天若眷怜，使君获当。君幸至斯，家严亦祥。承蒙赐告，薄礼将往。”置瓶封蜡，是为由来。
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