我出生在江西省乐平县(后改为乐平市)人民医院。接生的阿姨姓什么忘了，只记得叫什么萍。日后母亲带我上学的路上还会时不时碰到，每次都要跟我说是萍阿姨的手引导我来到这个世界。很巧的是她的女儿居然和我同月同日生，晚几年而已。
父母都是语文教师，出生的时候父亲已经是乐平中学(也是我日后就读的中学)的语文教研组长，人缘很好。据说我的名字是当时他组里十几个语文老师连夜讨论，父亲拍板定下的。虽然日后至少碰到一百八十个同名或类似名字的人，但这好歹是十几个“专业人士“的劳动成果，所以每当要“报上名来“的时候我倒是一直腰杆挺直，爬格子骗钱的时候也从没有动过起任何笔名的念头。
母亲是上海下放知青，，当年随着毛爷爷大手一挥，插队落户来到乐平农村。由于表现良好，被选到城里读师范，认识了当时也算年青有为的父亲，恋爱，结婚，接着有了我。每个孩子的出生日就是母亲的受难日，有时候翻以前的老照片，发现母亲年轻的时候很丰盈，据说体重到过120斤。可现在的母亲是出了名的"苗条"，体重一直在100斤左右徘徊。曾经不懂事开玩笑问为什么，父亲略带责备的语气说:还不是为了生你落下的病根。
父亲是长子，少年丧父，一大家子就靠他支撑。七十年代末，教师还是非常清贫的职业，父母要用当时微薄的薪水养活一家六口人(还有奶奶，一个姑姑和一个叔叔)，并供几个弟妹读书。面对艰苦的生活，母亲没有表现出丝毫大城市姑娘的娇气，和父亲相濡以沫，对婆婆孝顺，对弟妹慈爱。许多年以后，我在看叶辛的<<孽债>>的时候，有一个想法总是挥之不去:要是当年母亲和书中写的很多知青一样撒手回了上海，我现在的生活该是什么样子啊?
我三岁的时候,外公突然去世.接着,外公的母亲也悲伤过度跟着去了.母亲害怕外婆也步了后尘,决定把我送到上海交给外婆带.一来免得她老人家孤单;另外，也为了我有个比较好的学龄前教育。由于职业关系，父母只有在寒暑假才能到上海看我。虽然外婆说我当时能记住所有电视剧的角色和情节,但是,对于记住父母的面容,我是很弱智的。他们的火车总是凌晨到,每次外婆把我从睡梦中叫醒,我总是用懵懂的眼睛看着他们,还好没叫出过叔叔阿姨。过了一两个礼拜,那种血浓于水的力量就体现出来了。我总是要他们抱着舍不得下来。可是,过不了多久,他们又要回江西上班了。每次到车站送他们,就要哭一场,舅舅总是责怪我:"你要是哭了,你爸妈就更难受了。"可我哪里忍的住.我对自己"爸爸,妈妈"的发音一向很不满意,他们走后的一个星期,我都会苦练,直到自己满意为止。不过半年后他们再来的时候,我的眼睛还是懵懂的。母亲现在是过50的人了，对于孩子，总是有说不出的喜爱。我和父亲分析原因，都觉得是和小时候没有带我有关。
到了七岁的时候,父母把我接到江西读书,他们说外婆他们太宠我,这样下去非成了小流氓。我始终感到庆幸的是，虽然我的童年有很长时间没有和父母一起度过,但是在后来的共同生活中,却和他们没有一点隔阂。
刚从上海回到乐平的时候，生活上是有些不适应的。比如说上厕所，去过我国小城市的人应该有些印象，在各家没有单独的卫生间之前，大家都去公共厕所。那种厕所有很大的一个蓄粪池,长长一条过道,蹲位分成一个个小格子.味道令人窒息。我的小学是在母亲任教的学校读的，那里的厕所在臭方面尤其出类拔萃，我死活不肯进去。于是母亲给我准备了一个痰盂,她的办公室就成了我的出恭室。随着个子一天天高起来，我越来越怕母亲同办公室那些女老师的笑脸。终于,在我上到三年级的时候,牙一咬,心一横,迈进了家附近的一个公厕。正在我饱受煎熬的时候,父亲来了。见到我,他差点一屁股坐在地上。别人如厕都是面向过道,背向粪坑,悠哉悠哉。我倒好,怒视粪坑,把雪白一屁股对着进进出出的人。
我小时候体质很弱,一发烧的话,晚上肯定快40度,有时还伴着抽筋。这时候父亲总是一把抱起我,冲向医院。记得一个寒冷的冬夜,老毛病又犯了。父亲把他的大衣裹在我身上,背着我向医院跑去。记得当时下好大的雪，母亲跟在边上，打着伞，竭力地把伞罩在我和父亲的头上。到了医院,眼见着母亲的头发,围巾,衣服上都盖着一层厚厚的雪。
我们家很民主,没有什么事情不能拿来讨论,谁有道理听谁的。从国家大事到邻里关系,从工作学习的见闻到艺术体育,主辨主要是我和父亲,母亲总是微笑着在旁边听。而母亲的心灵手巧是远近有名的，尤其是织毛衣。我从小到大有无数件漂亮的毛衣，却没有一件是商店买的。脑海中永远有一幅母亲驾驭着毛线针，好像总也闲不下来的画面。她总是把家整理得井井有条。
几乎和所有淘气的男孩一样，我曾经一度觉得母亲特别唠叨。可是出来读大学之后，自己走过了许多风雨，才渐渐体会到那些平常的话语背后寄托的深情。时不时地我会想远方的他们在做些什么。我家比较宽敞，我出来后更显得空荡，我又会想他们会不会觉得孤单。
放假回家的时候，我也开始试着做一些以前从未尝试过的家务。这时候父母总是在一旁看着，又怕我被开水烫着，又怕我被玻璃割着手的，简直比他们自己做还累，可是脸上洋溢着的幸福表情是不言而喻的。
不知道大家有没有这样的感觉，独自在外的时候，即使碰到再大的困难和挫折，也不会轻易在电话里让父母知道。我们总是尽量找那些让人开心的消息告诉他们。他们的快乐，渐渐成为我们人生最大的愿望。
记得我出国前的那天晚上，母亲将我的行李翻进翻出，整理了一遍又一遍，脸上的表情很复杂。我知道她在想什么，可我想了半天，也不知道说什么安慰她好。
中国有句老话:父母在，不远行。而我这一远就是天涯海角。即使我有千百条理由，依然觉得自己不孝。由于打电话的时候要算时差，每当这个时候我就真实地感觉到自己离他们有多远。
初到德国的时候，真可谓一穷二白，前途未卜，居无定所。听着母亲在那头的叮咛和牵挂，放下电话，总是仰天一声长叹。毫不夸张地说，没有父母的鼓励和心中对他们的那份责任感，我很难熬过那段近乎炼狱的日子。
今年春天，携未婚妻回国完婚。婚礼上，当着几百亲友们的面，我朗诵了根据李宗盛的歌词自己改编的一首诗献给父母。不经意间，我看到了父母眼中闪烁着幸福的泪光:
" 好好陪父母几年是我现在人生的愿望，我喜欢围绕在他们身旁
如果这纷乱的世界让我沮丧，我就去看他们眼中慈爱的光芒
总有一天我会越来越忙，还好父母总是给我力量
看着他们的岁数一年年增长，我忍住心中的酸楚不对他们讲
总是在回忆往事的时候，看到以前淘气的模样
对自己，对人生，对未来的渴望
他们给我力量，让我能展翅飞翔
他们是我的力量，所有的父母都一样
他们是我的力量，但愿我能给他们一个最像天堂的地方
依稀记得他们年轻时的模样，一个伟岸一个慈祥
虽然我长得不如他们漂亮，但大家都说还是很像
毫无意外我真的越来越忙，还一不小心漂泊到异国他乡
如果能再陪着他们在田间徜徉，生命中就算失去一些别的又怎么样
虽然我难免还是会想，这样的文字会不会有人欣赏
这些话不关儿女情长，只献给我那亲爱的家长
他们在我心里最柔软的地方，虽然我总是身在远方
我生命中最美好的一切愿与他们分享"
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附:乐平简介。
乐平市地处于赣东北，东汉未年置县，于1992年由县改为县级市，曾隶属上饶地区，现隶属景德镇地区。今天的乐平市面积1973平方公里，人口约80万。乐平名字的由来，按县治的说法是“南临乐安江、北接平林”，而非一般意义上认为的“ 快乐平安“ 。
在外人看来，乐平并没有什么太出名的旅游景点。相对来说，名气最大的应该是洪源洞。它位于江西省乐平市区东北38公里的洪岩乡峁山（砺琚山）山麓。洞穴围岩为中石炭统黄龙组灰岩。又称洪岩洞，因南宋洪皓(后面有此人介绍)游洞遇仙传说而得名。洪源洞群由洪岩洞及支洞新岩洞、天井洞、千人厅、桐木岩、风岩、气岩等组成。洞长1620米，总面积8万平方米。有地下河贯穿洞中并形成十分壮观的地下瀑布，落差达20余米，宽6至8米，为我国岩洞所罕见。洞内钟乳石类型多，规模大，造型奇，有誉为神州溶洞四绝的九天飞瀑、震大雷、仙人田、水中天，有38米高的擎天柱和众多的景观，并有鱼类及大量蝙蝠栖息，还曾发现第四纪中、晚更新世剑齿鹿等化石。岩洞附近奇峰高耸，悬崖壁立，花木苍翠，景色宜人。
乐平数目众多保存完好的古戏台也值得特别提一下。乐平的每个村庄，无论贫富，均至少有一座雕梁画栋的戏台。全市共有古戏台412座，占江西省古戏台总数的五分之一。这些古戏台建筑年代自宋至今，跨越600多年的时间。在建筑上这些戏台形态各异，种类齐全。有林立于乐安河两岸壮丽的万年台，有庄严实用的祠堂台，有神圣的庙宇台，有气度非凡的宅院台，还有靓丽的会馆台等，其中祠堂台和万年台更是将这种戏台建筑艺术推向了登峰造极的地步。古戏台飞檐翘角突兀多姿，砖木石雕琳琅满目，雕梁画栋飞彩描金，楹联书画浓郁芬香，建造工艺手法精湛。乐平戏台的精髓在于它的木雕，这些飞金木雕精粹博大，有灵秀的琼花玉草，威武的狮虎龙凤，富丽的文武天官，神圣的佛像魁星，其人物之众多，内容之博大，刀法之精湛，形式之飘逸，色彩之夺眼，令同类建筑望尘莫及；在一座戏台上几乎所有的木构件上均有精细的浮雕，往往一座大型的戏台上的造型达上万个，这样的工程通常要由几十名能工巧匠呕心沥血历数几个春秋才能完成。
乐平市区内另有小山一座，名为登高; 大江一条，名为乐安(古名洎水)。
乐平的特产比较丰富。主要有:
海泡石：海泡石是世界稀有矿产，用途很广，故又是一种重要矿产。乐平海泡石矿纯度达40%以上，属于富矿，远景储量达200万吨。
鸣山煤：鸣山煤属古生代二迭纪--乐平煤系中的特种煤。含油率达15-32%，发热量高达7840千卡，可以用火柴点燃，是生产焦炉煤气的优质原料。煤田分布于景德镇市域西南4乡镇，总储量达1.3亿吨。
青黛：苜蓝和蓼蓝是乐平自古栽培的染料植物，旧时产量占全国的80%。青黛是以苜蓝和蓼蓝加染料蓝靛的副产（蓝靛表层泡沫结晶），是重要的喉科中药。现在国内中药行业的青黛仍由乐平供应。
乐平狗肉：乐平狗肉是用蒸、煮相结合的方法烹制作冷盘食用的风味食品。因系用文火不加盐煮熟，具有肉味鲜嫩，软硬适宜，鲜美爽口，营养丰富等特点。食用时调味作料讲究，独具一格。不过这个要让德国人知道了，估计要抓狂了。
虎山鳊鱼：景德镇境内乐安河虎山段有深潭，潭水很深，枯水季都有22米之深。该河段深水处盛产鳊鱼，本地称之为“虎山鳊鱼”，是难得的深水鱼类。鱼肉细嫩，味道鲜美，营养丰富。
谷酒：乐平谷酒旧称“乐平烧酒”，历来畅销长江中下游沿江省市。乐平谷酒用稻谷酿造，具有入口柔和、回味温馨、久储不淡、越陈越香等优点，适当饮用，有通畅血脉、升阳益气之功效。
乐平桃酥：乐平桃酥以其用料讲究，制作精良、酥松可口、营养丰富等特点，先后荣获省优、部优和首届中国食品博览会金银奖等8项桂冠，被海内外食品专家誉为“中国桃酥王”。
乐平历史上倒是出过一些人物，比如乐平中学校歌里唱到的“洪公气节，马氏文章“。
洪公指从发现洪源洞的洪皓开始的洪氏家族。洪皓(1088--1155年）字光弼，乐平岩前（今洪岩镇）人。宋政和五年（1115年）中进士，初任秀州司录。时逢灾后大饥荒，洪皓冒杀身之罪，截留浙东钢米赈饥，解救了数万行将饿死的灾民，当地人民深感其思，尊其为“洪佛子”。南宋初年，官至礼部尚书的洪皓奉命出使金国，因不屈服金国统治者的侮辱，被扣留软禁，遭受种种折磨仍坚贞不屈。后被流放冷山（今属吉林省地）。在冷山期间，他与金人友好相处，在极端困难的条件下，用桦树皮忆写《四书》，教育金国儿童，传播汉族文化，促进了民族团结。在金十五年后全节而归，被誉为苏武第二。不久又因揭露秦桧私通敌国遭到报复，被流放英州（今属广东）。九年后平反昭雪，在回京途中病逝。著有《松漠纪闻》、《鄱阳集》、《帝王通要》等传世。洪皓生三子，皆中进士，其中名气最大的当然是曾担任翰林大学士的洪迈。洪迈著作甚多，其中广为流传的有<<夷坚志>>，<<容斋随笔>>等。<<容斋随笔>>资料丰富，格调高雅，议论精彩，考证确凿，广涉世代治乱兴衰，遍搜处世为人之道，是各代治国兴邦者珍藏的宝典。毛泽东一生挚爱此书，从延安带到西柏坡，从西柏坡带进中南海，直至临终前看的最后一本书，也正是<<容斋随笔>>。
而马氏指的是从马廷鸾一脉。马廷鸾(1222―1289年） 字翔仲，号碧梧，乐平众埠乡人。南宋淳佑七年进士，咸淳五年出任右丞相。马廷鸾为官清正，敢于奸臣作斗争，曾冒罢官之险，上书弹劾把持朝政的宰相丁大全之罪行，进谏罢免庸臣董宋臣、朱熠之流的官职。他的义举受到群众的推崇，得到皇帝的重视，因此而被拜为宰相。但当时外戚当权，朝政腐败，忠臣无法施展才华，无力挽救危亡，马廷鸾出任宰相三年之后不得不辞官去政。马廷鸾自幼甘贫苦读，知识渊博，文辞工整，曾为皇廷词臣，理宗、度宗两代君王的诏书圣旨、馆阁文书大都是马氏起草。晚年归隐故乡，潜心著书立说，有《碧梧玩芳集》等著作传世。其次子马端临（1254―1340年） 字贵与，号竹村，12岁中秀才，南宋咸淳九年中江南漕试（乡试）第一。后随其父辞官归隐故乡。马端临在故乡潜心研究历代典章制度，积数十年辛劳著成历史巨著《文献通考》，全书348卷，从上古一直写到南宋末年，是一部记述历代典章制度十分完备、非常有价值的史书。后人将马氏《文献通考》与唐杜佑《通典》、宋郑樵《通志》合称“三通”，并将《通考》誉为“三通”之首，《文献通考》奠定了马端临伟大的史学家的地位。
更久远一点，还有唐代的饶娥。饶娥（749―762年）女，字琼贞，乐平接渡乡人。她自幼丧母，与父饶绩相依为命，十岁时就会做饭、洗衣、织布，勤俭孝顺。其父以耕种为生，兼操捕鱼。一天，饶绩在江上捕鱼，船覆落水，沉入江中，下落不明。饶娥连续三天在江边痛哭寻找，水食不进，痛不欲生。第四天饶绩尸首浮出江面，乡邻认为是饶娥的孝行感动了天神，才使绕绩尸首浮出。父死后，饶娥决意随父而去，并绝食而终。饶娥的孝行惊动了官府和京城，当时的乐平县令随即撰文申报朝廷。当时的大文学家柳宗元闻后也颇受感动，撰文《饶娥记》彰扬饶娥孝行。《新唐书》将饶娥列入孝女，地方为饶娥建庙、立祠奉祀，饶娥孝道流传至今而不泯。
说到近代的乐平名人，就不得不提一下戴良谟。戴良谟（1901―1981年），数学家，教育家，又名远猷，乐平名口乡人。1925年毕业于南京国立东南大学。1928年在创办乐平中学，任校长。1929年赴日留学，兼任中国留日学生管理处总务课长，并在日本女子职业学校兼教习。最传奇的是他在日本期间找的媳妇是前清格格，著名的女间谍川岛芳子的妹妹。据说川岛芳子不想让妹妹回到中国，所以戴先生带着太太几经生死才最终得以归国。1932年开始，戴先生先后在清华大学、西南联大、云南大学、江西中正大学任教授。1953年入武汉华中工学院，任教学教研室副主任多年。
另外比较有名的的现代人物有戏剧家石凌鹤和她的孙女演员石兰，以及老一代电影表演艺术家许还山。
